pegando no gancho do capitão gancho

Mais uma vez sou citado no blog do crato:

"...desde que ali aportou - de mala e cuia - e de forma inopinada, um "cartunista" (medíocre até no nome: "Lupin", que dizem ser pequeno no físico e na personalidade) com seus crtuns-pornô agressivos e ofensivos que vão do deboche dos conceitos religiosos da maioria da população brasileira (desrepeitando a constituição) até as taras e desvios sexuais dignas do mais reles bordel. A esse Lupin se deve a decadência do "cariricult" , hoje pouco visto devido a sua abusiva obsessão pela exposição gráfica do órgão sexual masculino expondo crianças e senhoras de idade a cenas chocantes , ridículas, sujas e sem nexo..."

pulpifex maximus

18

o conceito cristão de Deus - Deus como Deus dos doentes, Deus como aranha, Deus como espírito - é um dos conceitos divinos mais corrompidos que já houve na terra; até representa, talvez, o nível mais baixo na evolução descendente do tipo divino. Deus degenerado em contradição da vida em vez de ser a glorificação dela e o seu si eterno. declarar a guerra em nome de Deus, à vida, à natureza, à vontade de viver! Deus, a fórmula para todas as calúnias do "lado de cá", para todas as mentiras do "lado de lá" . o nada divinizado em Deus; a vontade para o nada santificada!...

(o anticristo, f. nietszche)

DROPS

uma ótima caricatura do woody allen por laurent.

para complementar a ótima postagem do nirton .

tudo pode dar certo?

 Woody Allen dirige Evan Rachel Wood e Larry David. 

foto California Productions

Dizem que Woody Allen é repetitivo, que cada filme é mais do mesmo, que é verborrágico, discursivo sem vírgulas, encucado metido a engraçado.  Não vejo assim. O cineasta nova-iorquino é, sobretudo, original, fidelíssimo aos seus conceitos, não faz manobras para expor seu ponto de vista. O cinema de Woody Allen, principalmente os filmes realizados a partir dos anos 80, trazem um conteúdo filosófico inquietante e admirável. E essas reflexões da realidade são expressas de maneira sensata, divertida, de humor quase negro e indiscutivelmente inteligente.

Woody Allen não é um "comediante", por mais que sua cara deponha em contrário, e mesmo quando não protagoniza seus filmes. Por trás daqueles óculos de lentes grossas (sua marca registrada) de um homem franzino, bate um coração cheio de dúvidas, interrogações e nenhuma resposta. O que Allen questiona em seus filmes são perguntas que necessariamente não precisam de refutação. Seu cinema não é um talk show filosófico, não é um Quiz como teste de conhecimentos sobre a esquisitice da raça humana. Em cada filme o cineasta parte de si mesmo, e desse ponto nevrálgico parte do homem como ser complexo, parte da vida como algo que não faz sentido, ou se sentido há, é sempre movido a perplexidade.

Amor, paixão, sexo, religião, neuroses comportamentais, relacionamentos afetivos e outros precipícios, são temas pontuais nos mais de quarenta títulos de Woody Allen, que tem a sorte de poder realizar no mínimo um filme por ano, e assim pôr à vista seus diálogos analíticos.

Seu mais recente trabalho, "Tudo pode dar certo" (Whatever works), em cartaz em algum cinema que se preze, é mais um belíssimo testemunho de um artista que não cede à passividade, e prefere a crítica mordaz à aceitação do que é só porque assim lhe parece.  No filme um sessentão, ex-professor universitário, separado, solitário, considera-se ser o único capaz de compreender a insignificância das aspirações humanas e o caos do universo. Inicialmente vemos o personagem como um rabugento, mau humorado, grosseiro, e podemos até continuar achando, mas é impossível não sucumbir aos questionamentos colocados de forma espirituosa, e se envolver com as situações que se sucedem ao longo da história. O humor que se observa no filme é refinado e ao mesmo tempo ácido, cru, implacável.  Fundamentalistas cristãos, judeus e evangélicos, ricos e pobres, homens e mulheres, não escapa ninguém, não há perdão para o chato.

Amante do jazz, Woody Allen capricha cada vez mais na trilha sonora. E dessa vez ouve-se "Desafinado" de Tom Jobim e Newton Mendonça, numa versão de Stan Getz, e "Menina Flor", de Luiz Bonfá, por ninguém menos que o grande  Charlie Bird.

UMBIGADA - Geraldo Junior e Banda e OS CABRAS na pressão + PART. DE DUANI

antes ARTE do que tarde

los mundos nuevos deben ser vividos

antes de ser explicados.

(alejo carpentier + lupin)

O “Chabadabadá", de Xico Sá

O jornalista e escritor Cratense/Pernambucano Xico Sá está com seu novo livro lançado no mercado cultural. É o “Chabadabadá -aventuras e desventuras do macho perdido e da fêmea que se acha” (Editora Record).

Tematizando que “O macho está perdido -no mato sem cachorro ou GPS- diante da modernidade da fêmea?”, Xico explora o motivo de conferências, fóruns, jornadas psicanalíticas, seriados e muita filosofia de botequim, a pergunta que não quer calar é o tema instigante deste volume de crônicas e contos. Rindo da sua própria tragicomédia, Xico Sá ironiza a perdição masculina e faz a sua devoção às moças -beijar pés, afinal de contas, é a sua atitude predileta na vida boêmia.

Chabadabadá faz referência à trilha do filme “Um Homem, Uma Mulher”,obra-prima do cineasta francês Claude Lelouch. Da lolita à afilhada de Balzac, do homem-jurubeba -criatura em extinção- ao sensível metrossexual. O livro tem ilustrações do mestre Benício, autor dos principais cartazes da pornochanchada brasileira nos anos 70 e 80.

Apaixonado pela alma encantadora dos bares e das ruas, Xico narra segredos da prosa e do sentimento dos marmanjos, fornecendo um guia precioso para as mulheres entenderem os tempos de “homens frouxos”, como define o colunista da Folha de S.Paulo e um dos principais cronistas do país.

(fonte: http://www.speculum.art.br/novo/?p=3125)

cartum por MANEL F.

pulpifex maximus

WE'VE GOT TO COMMUNICATE

só o que você sabe fazer éacordar de ressaca toda manhã, nunca consegue levantar da cama antes do meio-dia; vocêbebe whisky, você bebe scotch, bebe vinho, bebe vodka, bebe gin, e o que isso significa? sua saúde fica cada vez pior, o seu polegar esquerdo está morto, o seu fígado 'tá baleado, você tem pressão alta, tem hemorróida, úlcera e só Deus sabe o que mais, e quando eu tento falarcom você, você não aguenta, foge pra sua casa e tira o telefone do gancho, fica ouvindo suas sinfonias e bebendo até dormir, então na manhã seguinte acorda de ressaca, me liga, diz que 'tá morrendo, pede desculpas, diz que quer me ver, e aí eu vou pra tua casa, e você 'tá tão acabado que nem parece humano - é, mas você sabe ser charmoso quando 'tá doente, e na merda, você consegue ser divertido, me faz rir, me conquista de novo, e de novo... mas olha pra você agora! só o que você quer é mais bebida e depois mais outra, e você nem fala comigo, fica aí acendendo um cigarro atrás do outro e olhando pras paredes... será que você não quer fazer nada pra melhorar o nosso relacionamento? então me diz só isso por que você tem tanto medo de buceta?

(charles bukowsky, tradução de patrick pessoa)

Numa lua quase cheia de julho - Emerson Monteiro

Sob os efeitos recentes da tempestade de emoções vividas por ocasião do lançamento do livro Cariricaturas em verso e prosa, acontecido na noite de 24 de julho de 2010, nas dependências do Crato Tênis Clube, resolvo escrever algumas palavras neste assunto.
Junto dessa vontade, me veio ao pensamento uma polêmica verificada no auge do jornal O Pasquim, arauto brasileiro da contracultura na década de 60, quando o escritor Luiz Carlos Maciel escrevia artigos analisando o conteúdo existencial das letras de Noel Rosa e, sem intenção deliberada, feriu o espírito realista do célebre Millôr Fernandes. Assim, sem querer, provocou cisão irreparável no grupo de artistas e intelectuais do semanário, abrindo brecha intransponível para a sua continuidade. Tudo por conta do modo romântico de olhar a vida sem meias tintas, com fartura de emoções, aos moldes da avaliação literária.
Na tempestade que invadiu o espaço do tradicional recanto da sociedade cratense, nessa noite de autógrafos repleta de escritores, convidados, falas e música, causou espécie a farta emocionalidade do instante. Cercado de amigos que se reencontravam, vindos alguns de lugares distantes, público feliz desfrutou ocasião pródiga e espontânea. Viu-se de perto o Crato criativo, resistente e culto redimido em ocasião típica dos seus melhores dias de antes experimentados.
A festa produzida por Socorro Moreira, Claude Bloc e Edilma Rocha, animada por Hugo Linard e banda, reavivou bons sentimentos do auge de épocas bem especiais guardadas na memória. O mistério dessa intensidade, desse fulgor, lembra a frase de Saint Exupéry que diz: Quando o mistério é muito impressionante não cabe desobedecer.
Em meio ao sucesso das atividades em movimento, busquei agir como quem anda nos corredores internos de uma loja de porcelanas e vidros finos. Tantas valiosas personalidades vistas de perto, ao gosto por literatura, cultura, arte; figuras marcantes todo tempo, nos vários estágios dos caminhos desse rincão forte do Cariri, formaram painel verdadeiro de histórias e ocasiões, no encontro ao natural. Uma grande nave de cumplicidades circunscreveu sonhos pelo ar, feito o clima imponderável dos filmes geniais de Federico Fellini, decerto.
Daí soube as razões internas da vez em que Luiz Carlos Maciel analisou as letras dos sambas de Noel Rosa com a lente dos sentimentos. Porquanto há dimensões que apenas pelo lado de dentro se pode tocar, independentes dos caprichos horizontais da razão fria, das matemáticas.
Nesse aspecto, foi o professor José Newton Alves de Sousa quem, ao agradecer as homenagens recebidas, melhor definiu a voltagem da festa.
Fez menção a outro discurso e consignou mudança radical que, então, vivenciara na fisiologia de seu corpo, pois diante daquilo todo ele se transformava apenas em um coração.

EMANCIPAÇÃO, NÃO!

Por Zé Nilton

Outro dia lendo a programação das festividades pelos 246 anos do Crato, além de pífia presença do poder público no tocante a benfeitorias no município, ainda tinha um erro histórico, ao informar de que se tratava dos 246 anos nossa de emancipação política. Aí eu pergunto: emancipação política de quem? Na verdade o Crato foi criado como Vila Real do Estado Português. Por que?

1.Porque o iluminista Marquês de pombal, lendo Rousseau, Diderot, Montesquieu, Maquiavel e demais (lembra dos déspotas esclarecidos?), e crente na ascensão da razão instrumental resolveu otimizar administrativamente o império português, desde os confins da África, Ásia, América até a Vila de índios perdida no Nordeste do Brasil. Falo da quase semi abandonada terras dos Cariris Novos, outrora núcleo missionário de uma das diversas ordens religiosas que, financiadas pelo império português, aldeavam e catequizavam índios nos rincões do Brasil.

2.Porque, segundo a determinação da política do império português, acolhida pelas próprias missões, era preciso expandir territórios, incluir o maior número de súditos, que por sua vez gerariam mais recursos para a manutenção da política expansionista portuguesa vis-à-vis as pretensões do império espanhol e outros.

3.Porque, segundo Pombal, esse negócio de financiar catequese e conversão de povos sem nenhuma civilidade, seria perda de tempo face a urgência da solidificação do império lusitano no mundo à beira da modernidade.

Diferentemente de como querem alguns, o que hoje é Crato, em 1764, já possuía uma população considerável de pessoas chegadas e estabelecidas tanto em função da Missão do Miranda, fixação de índios depauperados e expropriados de suas terras, arregimentados desde o centro-sul cearense, a partir de 1738, pelo relegado Frei Carlos Maria de Ferrara, (quem descobriu isto foi Pe. Gomes), como em função de movimentos bélicos entre potentados familiares (Montes x Feitosa) e empreitadas mal sucedidas da empresa portuguesa em busca de ouro. Além, é claro, da ocupação desenfreada de colonos empreendedores.

Em 1764, no quadrilátero onde hoje é a Praça da Sé e adjacências, mais de 50 casas (fogos) abrigavam famílias indígenas, caboclas e os corpos militares do estado lusitano. Segundo documento de criação da Vila Real de Crato, perdido, com parte recuperada pelo eminente Carlos Feitosa, que colheu de Theberge, que colheu de Antonio Bezerra, e que não é citado em nenhum momento pelo Pe. Gomes, cerca de 243 pessoas estavam presentes no dia da criação da Vila Real de Crato. O documento mostra como foi esquadrinhado o núcleo urbano originário de nossa urbe. Claro que obedecia a determinação do pacote de criação de todas as vilas em terras portuguesas.

Então, a criação da Vila Real de Crato não se deve a nenhuma outra determinação que não seja àquela ditada pelo estado português. Desde muitos antes, a política colonizadora editava leis neste sentido, que nunca eram efetivadas, pela frouxidão da presença legal do estado, pela inércia e interesses dos mandatários capitães-mores e quejandos para a urbanização das comunidades indígenas nos sertões do Brasil. Só para se ter uma idéia, a Vila de Crato foi erigida dois anos após sua criação de fato. E essa rapidez se deve ao momento da mais intransigente presença de Sebastião José de Carvalho e Melo. Naquele ano tinha porque tinha que serem criadas vilas reais com evocação de urbes portuguesas. A Vila de Crato assim o foi porque havia condições materiais. Já a de Baturité, não. O Monte-Mor o Novo d'América só depois tornou-se vila.

Bom, agora vai aqui uma provocação. Se querem teimar pela emancipado do município de Crato, em 1764, eu digo, legal! Muito Bem! Então, admita-se forçosamente uma emancipação por expropriação das terras pertencentes aos índios Cariús, doadas por escritura passada em cartório, em Recife, em 1743. Bonito! Então, fica assim: o dia 21 de junho comemora-se a emancipação política do Aldeamento do Brejo da Missão de Nossa Senhora da Penha de França, como era chamada a Missão do Miranda.

Aliás, esse episódio – só no Crato – é bastante digno de nota: uma reforma agrária ao contrário. Explico. Quando da elevação da vila, por força da lei portuguesa, a bem da verdade, as terras que eram dos índios terminaram por serem destinadas aos entes da organização social de então, Igreja, Poder Público (Senado da Câmara), funcionários do corpo administrativo da Metrópole e demais.

Você já pensou se se leva avante a idéia do resgate das identidades indígenas com os direitos que lhe foram usurpados?

Silêncio. Muito silêncio...

Bem, mas eu só quis falar do que mesmo? Ah, não é de bom alvitre dizer que o Crato foi emancipado. Não houve nenhum movimento neste sentido nos anos de 1764.

Há sim, um movimento legítimo de Ponta da Serra e outras localidades por separação territorial.

Quanto à Ponta da Serra eu vou votar SIM. Eu adoro os Valdevinos, os Leite, Toín historiador, Pe. Bosco. Acho que eles têm o direito de ter uma cidade.
Quem sabe lá as coisas não se realizam...

DROPS

Lábia

A solidão é isto:
cravos nas costas
sem unhas da amada.

O que já está virando
sinalzinho preto
é castigo.

SOPA DE LETRAS

TEMPOS MODERNOS

Árvore Genealógica

Luiz Fernando Veríssimo

Mãe, vou casar!

Jura, meu filho ?! Estou tão feliz ! Quem é a moça ?

Não é moça. Vou casar com um moço. O nome dele é Murilo.

Você falou Murilo… Ou foi meu cérebro que sofreu um pequeno surto psicótico?

Eu falei Murilo. Por que, mãe? Tá acontecendo alguma coisa?

Nada, não…. Só minha visão que está um pouco turva. E meu coração, que talvez dê uma parada. No mais, tá tudo ótimo.

Se você tiver algum problema em relação a isto, melhor falar logo…

Problema ? Problema nenhum. Só pensei que algum dia ia ter uma nora… Ou isso.

Você vai ter uma nora. Só que uma nora… Meio macho.

Ou um genro meio fêmea. Resumindo: uma nora quase macho, tendendo a um genro quase fêmea… E quando eu vou conhecer o meu. A minha… O Murilo ?

Pode chamar ele de Biscoito. É o apelido.

Tá ! Biscoito… Já gostei dele.. Alguém com esse apelido só pode ser uma pessoa bacana. Quando o Biscoito vem aqui ?

Por quê ?

Por nada. Só pra eu poder desacordar seu pai com antecedência.

Você acha que o Papai não vai aceitar ?

Claro que vai aceitar! Lógico que vai. Só não sei se ele vai sobreviver… Mas isso também é uma bobagem. Ele morre sabendo que você achou sua cara-metade. E olha que espetáculo: as duas metade com bigode.

Mãe, que besteira … Hoje em dia … Praticamente todos os meus amigos são gays.

Só espero que tenha sobrado algum que não seja… Pra poder apresentar pra tua irmã.

A Bel já tá namorando.

A Bel? Namorando ?! Ela não me falou nada… Quem é?

Uma tal de Veruska.

Como ?

Veruska…

Ah !, bom! Que susto! Pensei que você tivesse falado Veruska.

Mãe !!!…

Tá.., tá…, tudo bem….Se vocês são felizes. Só fico triste porque não vou ter um neto …

Por que não ? Eu e o Biscoito queremos dois filhos. Eu vou doar os espermatozóides. E a ex-namorada do Biscoito vai doar os óvulos.

Ex-namorada? O Biscoito tem ex-namorada?

Quando ele era hétero….. A Veruska.

Que Veruska ?

Namorada da Bel…

"Peraí". A ex-namorada do teu atual namorado… E a atual namorada da tua irmã . Que é minha filha também… Que se chama Bel. É isso? Porque eu me perdi um pouco…

É isso. Pois é… A Veruska doou os óvulos. E nós vamos alugar um útero.

De quem ?

Da Bel.

Mas . Logo da Bel ?! Quer dizer então… Que a Bel vai gerar um filho teu e do Biscoito. Com o teu espermatozóide e com o óvulo da namorada dela, que é a Veruska.

Isso.

Essa criança, de uma certa forma, vai ser tua filha, filha do Biscoito, filha da Veruska e filha da Bel.

Em termos…

A criança vai ter duas mães : você e o Biscoito. E dois pais: a Veruska e a Bel.

Por aí…

Por outro lado, a Bel…,além de mãe, é tia… Ou tio… Porque é tua irmã.

Exato. E ano que vem vamos ter um segundo filho. Aí o Biscoito é que entra com o espermatozóide. Que dessa vez vai ser gerado no ventre da Veruska… Com o óvulo da Bel. A gente só vai trocar.

Só trocar, né ? Agora o óvulo vai ser da Bel. E o ventre da Veruska.

Exato!

Agora eu entendi ! Agora eu realmente entendi….

Entendeu o quê?

Entendi que é uma espécie de swing dos tempos modernos!

Que swing, mãe ?!!….

É swing, sim ! Uma troca de casais…. Com os óvulos e os espermatozóides, uma hora no útero de uma, outra hora no útero de outra…

Mas…

Mas uns tomates! Isso é um bacanal de última geração! E pior… Com incesto no meio..

ABel e a Veruska só vão ajudar na concepção do nosso filho, só isso…

Sei !!! … E quando elas quiserem ter filhos…

Nós ajudamos.

Quer saber ? No final das contas não entendi mais nada. Não entendi quem vai ser mãe de quem, quem vai ser pai de quem, de quem vai ser o útero,o espermatozóide… A única coisa que eu entendi é que…

Que… ?

Fazer árvore genealógica daqui pra frente… vai ser foda.

Alcova

Basta-me o quarto.
Apertadinho mas sonoro.

Aqui todos os objetos falam.
As paredes se requebram.
O teto estufa o peito.

Os fantasmas antes
que arrastem suas correntes
têm que pedir "licença, moço"

e as fadas (da dor de dente
e da gengiva inflamada)

precisam trazer na bolsinha
um analgésico senão morfina.

Basta-me o quarto.
Apertadinho mas radiante.

Perfeito o espaço entre
a cama box solteiro
e a escrivaninha.

Ao entrar no banheiro
primeiro respiro forte
quebro duas costelas
encolho o abdome

dou um majestoso salto
e já caio sob o chuveiro.

Aqui ninguém é mais ou menos.
O armário com seus livros.
A cama com seus travesseiros.
As botas com suas meias dentro.

Basta-me o quarto.
A minha praça predileta.

O jardim nem tão cuidado.
Mas tem uma fonte borbulhante.

Passam por aqui todo tipo
de nuvens: chapéus, dragões,
duendes, animais pré-históricos,
fisionomias de princesas e reis.

Basta-me o quarto.
Seus contornos ocultos
em cada junção de cantos.

Sandálias esquecidas,
moedas encantadas,
asas de insetos.

homenzinhos de calças curtas

 

 foto Imovision

O cineasta Laurent Tirard desenhou em "O pequeno Nicolau" (Le petit Nicolas),  um quadro perfeito do mundo infantil e o realce da pureza, encanto e fantasia tão característicos desse universo.

No filme (na vida também?) as crianças são sábias, intuitivas, resolutas. Os adultos, o contrário, o avesso ridículo: os pais de Nicolas formam um casal tipicamente parvo, ele um pai abobalhado, cercado por uma esposa acomodada em sua vidinha de dona-de-casa, bajulador do patrão empavoado de podres poderes; a professora com eterna cara de espanto e insegurança diante as surpresas que os alunos possam aprontar; o diretor da escola um fingidor sem muita convicção de sua autoridade; o bedel uma caricatura de durão ridicularizado pelos meninos; o ministro da Educação um bonachão com cara tio de fim de semana a narrar historietas alegóricas... enfim, salvam-se mesmo as crianças que do seu mundo imaginativo enfrentam a imbecilidade do mundo real.

O filme, produzido em 2008 e somente agora nos circuitos comerciais, é inspirado na série de livros infantis de René Goscinny, o mesmo criador dos quadrinhos Astérix et Obélix, com desenhos de Sempé, que com seus traços deu o perfil e graça da personalidade de Nicolas. O tom humorístico e a poesia da obra literária e dos quadrinhos, lançados nos anos 50, estão muito bem reproduzidas na tela, embora o diretor e os roteiristas tenham escrito uma história original, sem adaptar diretamente nenhum dos livros da série. Estão lá os personagens em outra aventura, muito bem representados pelo estreante Maxime Godart no papel de Nicolas e atores pouco conhecidos.

Nicolas é um personagem muito querido para os franceses. Equivalente ao Menino Maluquinho do nosso Ziraldo.

arte de segunda mão (colagem por LUPIN)

Se eu gosto...

Só intriga
e fura
e tira (onda)
e cospe
e joga ácido
por que faz
a quem diz
aquém de mim
fim do mundo
é depois que a alegria passa
o domingo chega
um texto-caçamba
se atropela, não mata
futuca e sai
sem ser inteiro
sem ser orgulho
ou servir ao mundo
verso bafo de bar
um arroto, outro,
fere, que a farsa é contínua
e a faixa é contínua
até vir outra placa
ou um bafômetro
logo mais
espirrômetro
beta-h-cêmetro
nicotinômetro
controle cívico!
ideal seria
uma camisa de vênus
para cada vício.

cofre

 foto Pomankn

 Quando quiseres

venhas

e gires com as pontas dos dedos

o meu coração.

Encontrarás

teus segredos nos meus olhos abertos.

Guardo no peito

o íntimo

de quem se achega.

(do livro "Poesia provisória")