VIVA LA REVOLUCIÓN

As revoluções do século XX foram tão frequentes quanto as guerras de natureza geopolítica. As lutas de libertação nacional, de queda de estruturas que atrasavam a necessária ampliação da vida material e intelectual dos povos foram mundiais. Em todos os continentes as revoluções ocorreram. Na América Latina, inclusive, as ditaduras militares fortemente influenciadas por uma aliança das elites locais com os poderes imperiais no período da guerra fria. Isso é o contexto do mundo real.

Não cabe, neste momento, da renúncia de Fidel um discurso ideológico, de natureza reacionária, como se tudo se resumisse a uma discussão de torcedores de futebol. Não cabe ao regime castrista aquela velha cantilena de um catolicismo conservador, prisioneiro aos ditames da guerra fria, pois setores importantes da igreja, dita católica, pensaram diferente. Não cabe a mera discussão genocida, pois isso se resumiria a contagem de um lado e outro das trincheiras de torcedores fanáticos.

Fidel e Raul Castro são filhos de um latifundiário muito rico e que, embora não descendentes de dinastias desta natureza, tinham uma vida material muito confortável e estudaram nos colégios da elite da ilha. Fidel e Raul, portanto, estão mais para o tipo de classe média intelectualizada, de esquerda, que, diferentemente da maioria que vive no conforto, ao largo dos conflitos armados, optaram por essa via. Muitos jovens da América Latina, Europa, África e Ásia fizeram o mesmo. Fidel e Raúl pertencem a um tradição cubana de defesa nacional que se origina em José Marti, a maioria vinculada às raízes espanholas. Os pais de Fidel e Raul eram galegos. Fidel, para quem não for preconceituoso, revela no livro Biografia a Duas Mãos (dele e Ignacio Ramonet) um sujeito mais influenciado intelectualmente e disciplinarmente pelos Jesuitas que por Marx.

Entender a aversão cubana de ser um anexo do EUA é uma grande lição de história. Isso não impede que parte da elite cubana, que fugiu de Cuba junto com Baptista e continuou fugindo não ache que isso seja melhor para os cubanos. De qualquer forma é uma cegueira política e histórica não observar que parte da América Latina luta com um império que tentou controlar a vida material, cultural e ideológica do subcontinente.

Por último: como se vê na associação do Samba do Crioulo Doido entre Fidel (um classe média latinfudiário), Chavez (militar de classe média) e Lula (um operário) a verdade da luta não se encontra em Cuba. Ela se encontra bem aqui, no Brasil. Isso é um discurso imperial e antinacional por princípio. Por variação, pode apenas ser um sentimento vago de aversão política muito comum nos dias de hoje. Apenas um detalhe: a aversão ao outro, ao contrário, não costuma construir democracias verdadeiras.